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贸订河南偃师二里头出土夏代晚期绿松石龙形器。外单排到受访者供图中新社记者：商周青铜器上的龙纹蕴含着怎样的中华文明特征？毕经纬：首先是连续性。

受访者简介：贸订毕经纬，陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，考古文博系主任、国际长安学研究院考古中心主任。《管子·水地》称龙欲小则化如蚕蠋，外单排到欲大则藏于天下，欲尚则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时。不仅如此，贸订商周青铜器上的众多立体装饰也与龙关系密切，贸订比如两周时期鼎足根部的兽面纹、器物耳部的兽首、器身上的铺首与爬龙、器盖上的盘龙等。

原因在于：外单排到龙可大可小，外单排到可长可短，既可翱翔于九天之外，又可沉潜于九渊之下，具有变化万端、通天彻地的神性和能力，故而成为古人沟通天地的最好媒介。贸订湖北随州叶家山出土西周早期盘龙盖青铜罍。

西周中期至春秋早期，外单排到兽面纹大幅度减少，而顾首龙纹增多，同时还流行新出现的窃曲纹、波曲纹、垂鳞纹和重环纹(横鳞纹)等抽象纹样。

中新社记者：贸订商周时期的青铜器纹饰为何多与龙相关，贸订这反映了商周人怎样的观念和思想？毕经纬：青铜器上的动物纹样是沟通人与神的媒介，这个媒介重要是幻想出来的龙，其他动物只是龙的辅助。如果说在有生之年还想为国家做点什么，外单排到那就是办一所立足中国、外单排到面向世界的一流研究型大学，助力自主培养拔尖创新人才，将科技创新牢牢掌握在自己手里。

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